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朝歌
来源:  作者:孙毓  2019-06-19 09:04:32  浏览:3002次 【

故事发生在4000年前,东方最繁华的都城———朝歌。

殷商的末代帝王纣君临天下,一个偶然的机会,纣王进香起歹意,竟对女娲顿生淫心,他的一首情诗亵渎了至高无上的女神。在女娲的震怒下,一场席卷整个天下的圣战拉开帷幕,妖狐妲己即将因为不可抗拒的天命献出美丽的生命。

朝歌,这样光彩夺目的名字,却和破落的王朝连结;妲己,如此娇媚的女子,却注定被祸水囚困。

儿时初读《封神演义》,我和大多数读者一样厌恶、痛恨、扼腕叹息。故事里那个红颜祸水苏妲己,蛊惑君王,祸乱天下。如今再读起来,叹息六百年的王朝大厦轰然倒塌,感慨邪终不胜正,但对这个神秘的倾城女子,更多的则是同情。

她只是她,不谙世事,听命于人。她的舞台不是她可以选择的;夫君纣王为她高建鹿台、荒废朝纲她无能为力。也许后人怪她是因为她没能做个贤后,像唐高宗的长孙皇后一般辅佐夫君治理天下,献言献策;也许世人终究还是不相信她会为人间烟火而背叛使命。但可曾有人想过,在“女子无才便是德”的男权时代里,一个君王的妃子如何能够担当得起历史如此沉重的责任?而如果历史当真沉重到需要男权社会里一个无关痛痒的女子来担当,那么它存在的必要就是成为后人的茶余饭后的笑谈。

《封神演义》里的人神众生,都无一例外地被卷进了一场人类之间大是大非的战争里。他们有得选择吗?更何况英雄们,是忠君还是爱民;是在朝歌誓死守护醉生梦死、荒淫无道的纣王,还是投奔西歧,讨伐摇摇欲坠的江山?

在我们厚重的国家历史中,每一个阶段都会如星布棋盘,让身处其中的人无从选择,像卑贱的奴隶,或者亡国的妖姬一样,成为无可选择的祭品。

不是每个人都能选择活得惬意。莫高窟的宝藏流落国外,有人说王圆箓是历史罪人,这样的话听多了总觉得有些荒唐。我们厚重的国家历史,构成了我们多维的思考结构,但也正因如此,我们在很多情况下都可以找到更多理由推卸一个王朝覆灭、一个历史问题的责任。

家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?神话、传说是最叵测的历史,会将说教重新阐释成了一首关于人性光明与阴暗的史诗,告诉我们最根源的问题永远不能在枝末上寻找。

故事的结尾,姜子牙坐在高高的宣判席上,朗声地质问妲己:“妖女,你知罪么?”我想,错的并不是她,是时代强加在她身上沉不可负的枷锁。


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